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作谢墉墓志铭

御制乾隆帝四公斤年嘉奖陆费犀歙砚

台南国立故宫博物院图书文献处清史馆馆内藏品的传稿《续碑传集补》,个中记载了江苏经略使阮元作《吏部左知府谢公墓志铭》:

文/圣佳艺术文化志

公姓谢讳墉,字昆城,号金圃,嘉善枫泾人。高宗南巡,公以优贡生召试,得赐举人,隔年壬子恩科贡士,改庶吉士,授编修,累官吏部通判授内阁中书,南书房行走、国史馆副老总、四库全书馆总阅。屡充乡、会同考官。戊戌,以庶子典青海试,升侍读博士,擢内阁博士兼礼部都尉衔,迁工部左教头,入侍经筵。寻督学长江,任满,调礼部。癸亥会试,知贡举。甲午,典江南乡试。壬辰,复知贡举,调礼部。壬子,会试正总栽,殿试读卷官。是科榜眼钱棨,乡、会头名,出公门下,艺林传为盛事。辛亥,复典江南乡试,留视江西学政。恭遇圣驾南巡,于途次召对称旨,御制诗章,宸翰以赐。躬典人事教育,中怀坦白,无所瞻顾,致以传言被议,降官编修,未几,仍命上书房行走,年七十七卒。

御制清高宗四十四年嘉勉陆费犀歙砚,歙石,石质细腻,具细罗纹等石品。星型,砚额镌刻一双博古夔龙,双龙环绕忠果形墨池,顾盼相向,古色古香。砚堂平坦,边琢细缘,线条劲挺,造型高雅。砚背深凹,后背有阳文铭文:“御制铭:以静为用,是以永年”装饰以双夔纹。

(阮元是谢墉的高足,对教师的资质的终生事迹成竹在胸。)

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清弘历 御制爱新觉罗·弘历四十三年奖赏陆费犀歙砚

公九掌文衡,而江南典试者再,督学者再,杂文不拘一格,皆衷于高雅,经义策问,尤急甄拔。拔元为解经第三位,复以诗文冠一邑。公曰:“余前任督学得汪中,此任得阮元皆学人也。”公之取士也其知识高深,足以蕴涵诸生,故诸生之所长,公皆能知之,知即拔之,无少遗。如兴化顾文子、仪征江秋史、高邮李成裕、山阳汪瑟庵、嘉定钱溉亭诸子,皆学深而正确测者,公悉识之,公好学爱才,于今通人名士有余慕焉。

砚长9.6cm;宽14.3cm;高2.5cm

(阮元不忘老师提示自个儿和任何学子的知遇之恩。)

漆盒长11cm;宽15.7cm;高4cm

甲午年3月丁丑,仁曾参谕:原任太师谢墉,在上书房行走有年,勤慎供职。朕自幼诵习经书,系原任左徒加赠太守太尉衔奉宽授读,及长而肄习诗文。蒙皇考特派谢墉讲论,颇资其益,嗣因谢墉在学政任内,声名平时,是以皇考将伊降为编修。但念谢墉究系内廷旧臣,学问优点和长处,且在书房供职时,并无过错。著加恩追赠三品卿衔,该部照例给予恤典,以示朕眷念施恩至意。1月丁未日,追赠三品卿衔编修谢墉,祭如例。

成交价RMB: 1,265,000

(阮元也夸赞一下皇恩浩荡,也暗暗表示自身与嘉庆算是同学啦!)

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呜呼!直省督学十陆位,越三年一更易,殿试数且倍之,怜才爱士如公,今何人哉!进士初出贡,许其才学,足为里胥,学政师,虽自知素明者,恐未决断出诸口,公于是乎不负所职矣。士之名,公有二,人品与出身而已,公并皆有之,此其所以为名世也。公祖为晋太尉,公祖封喜形于色公,公祖封望蔡公,公祖某帝嘉为凤毛,公祖某帝叹为芳兰。金圃芝兰,江拖银练秋波淡。清风玉树,峰峭中国莲翠嶂环。

砚配黑漆盒,分布段纹,年份感极强。正面阴刻铭曰:“乾隆大帝四十四年孟月二十二日赐曰,讲起居注官、文渊阁直阁事、詹事府少詹事兼翰林学院侍讲硕士,臣陆费墀铭曰:七十二侯廿儿心,天章庚载重华春。雕龙蜿蜒宜龙宾,小说砥砺斯铭恩。”字口填兰青。

(“金圃芝兰,清风玉树”的对句相对是原始佳作,清风亦指枫泾镇的古名清风泾。“江拖银练秋波淡,峰峭水花翠嶂环”选自金朝陆务观《东山国庆寺》的两句,今年陆务观访谈谢安在广西省上虞县的古堡)

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御制乾隆帝四十四年表彰陆费犀歙砚

阮元砚

陆费墀,清学者、藏书法家、教室首席营业官。本姓费,字丹叔,一字礛士,号颐斋,晚号吴泾灌叟。西藏桐乡人。乾隆帝三十一年贡士,改庶吉士,授编修,官至礼部节度使。弘历三十八年四库全书开馆,受任四库全书馆总校及副主任之职,与观弈道人、陆锡熊等人,为编写制定《四库全书》效力非常多。书编成后,呈帝观览,因书中“有违碍诸说未经删削”,纪春帆、陆锡熊和她同被责问,而她处分尤重。责令他出资装治、整修文澜阁、文汇阁、文宗阁三阁图籍,书面用叶、木匣、刻字、装订等费用,皆由他出资。富于藏书,进呈四库馆数十种,《四库全书总目》着录9种。又因事被惩罚以撤职,在家辟“枝荫阁”,左图右史,著述读书为日。家被抄后,仅留千金以养家眷,余资皆充三馆装治图书之用。旋即忧愤卒。和纪春帆合纂有《历代职官表》。工诗文。着《颐斋赋稿》、《枝荫阁诗文集》。据墓志看,此砚应该为其用作四库全书总校颇受重用时清高宗王所赐。

“自有天然砚,山林景可嘉”,那是原先读过的阮元麻子坑石砚铭文的首句。但未见过此砚。不想那日竟在新加坡古玩书法和绘画城的“藏砚斋”,见到了一方阮元砚,砚圆柱形,素池无纹饰,有铭文。

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据清人钱泳在《履园丛话》中记载,阮元确曾藏有此砚,“石之出于端州者,概而名之曰端。端非一种,种非一类,只要质理细,发墨易,正是佳砚。别的名色甚多,如鸲鹆眼、黄龙纹、蕉叶白之类,而石质愚笨,不发墨,则亦安用其名色耶?最近阮云台宫保在粤东,又得恩平茶坑石,甚发墨,五色俱有,较端州新坑为优,在此以前人之所未见。”《恩平县志》上说,恩平茶坑产异石,嘉庆帝初年的时候就有人掘之,并请砚工制作为砚。其名气不比端砚。然则钱泳对名砚的视角,与阮元春合。

​陆费墀像

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银河国际手机版最新,值得注意的是,于在二零一八年八月份紫禁城展出的“砚德清风——紫禁城博物馆内藏品古代宫廷用砚”,本次展览共展出西楚朝廷藏砚140余件,别的还恐怕有30余件帮助展品,其中绝大比较多展品为首展,当中就总结了两件此前未有展出的陆费犀铭的歙砚,其砚盒形制与本品一致。其一铭为:“爱新觉罗·弘历四十二年孟月中31日,重华宫宴次赐,值中和殿,曰讲起居注官文渊阁值阁事詹事府少詹事兼翰林大学侍讲硕士臣陆费犀敬为铭曰:动既铭矣,乐既声矣,掬天章矣,发咸英矣,东序荣矣,喜起赓矣,答响嘤矣,恧寸筵矣。”另一方为:“歙之良才中涵星,闇肰其色黑次青,鱿斲为文两己形,金茎滴露泛黑馨。承恩拜手重华筵,惟帝其训衷诸经,立言书思择必精,向善背恶臣心铭。弘历四十一年正阳中28日值中和殿,曰起居注官翰林高校侍讲大学生臣陆费犀于宴次拜赐,退而勒铭如右。”此方“四十一年”从墓志所写年份上应该为三者中最初受赐的砚台,所写的受赐经过也很精通,即开岁值皇极殿,插手清宫天皇在每年元月底几日都会进展的宫中筵席受赐,之后自行勒铭以表谢谢太岁恩典。而“立言书思择必精,向善背恶臣心铭”也作证其所售恩赏的来头都与四库全书的编撰脱离不了关系,弘历十三分保护四库全书的编写。在一月宫宴赐下砚台也是对陆费犀的砥砺,而陆也借铭文来注脚本人的公心。

阮元的砚铭是那样写的:“此恩平茶坑绿石,质润而坚,有青龙气,与端溪北石之绿端,枯而无气分化”。

文选楼为其藏书处,楼在大庆文选巷。嘉庆帝十年冬,阮元依据老爹遗志,在文选巷家庙南边筑建了“文选楼”,楼的下边是私塾,楼的上边祀西汉老牌文选学家曹宪,况兼以西魏有名文选学家李善等人协作。阮元个人认为曹宪是文选学得以创设的开山者,北宋李善则是文选学得以成为显学的集大成者。阮元的文选因其藏有宋版《文选》,加上楼以“曹李”而享誉,故名“文选楼”。

阮元和他同一代的藏书法家一致,都快乐把团结珍藏的善本加以刻印,以利传播。他刻的书就取名称为《文选楼丛书》。《清史稿》对他的评论和介绍是:“元博学淹通,……刊今世学者著述数十家为《文选楼丛书》。”阮元好藏砚,并以“九十九砚斋”名其室,其小说收入《揅经室集》。

宛委别藏

西汉远近有名学者阮元军机大臣广东时,细心搜访《四库全书》未收之书,前后相继求得175种,依《四库全书总目》例,为每书编写提要,随书奏进。清仁宗十二分欢跃,遂据逸事夏禹登宛委山得金简玉字之书,亲笔赐名《宛委别藏》。

所收多为世所罕觏之珍本秘笈,或不见于公私着录,如《皇宋通鉴纪事本末》、《钓矶文集》、《招捕总录》等;或在中国土木工程公司久已失传,如《难经集注》、《五行大义》、《文馆词林》等;或可补《四库全书》之缺佚,如《御史要义》补足四库所缺三卷,《夷坚志》补足四库所缺甲、乙、丙、丁四志,《雅人挥犀》补足四库所缺续编等。同不时候《宛委别藏》所收各书均据旧本精钞影写,当中来自宋刻的有30余种,源于元刊的有10多样,具有异常高的版本价值。

书成后本来一向存于宫中,尘寰并无刊刻流传。80时代江西商务始将原书重行整理,影印出版。但所收书仅得161种,其他12种突然消失。

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宛委别藏:
系爱新觉罗·颙琰在紫禁城中和殿的藏书总称。《四库全书》修纂结束后,有名学者阮元在南方供职时,发掘大批量《四库全书》未收的精本善本图书。他除了采摘到有的原版书外,又雇人抄录了有的精品,进呈给天皇。并模仿《四库全书》每书小说提要一篇附于卷首。

清仁宗对那几个图书十二分观赏,遂在中和殿辟一隅藏之,并钤以”爱新觉罗·嘉庆御赏之宝”,成后世所传之《宛委别藏》。

考“宛委”二字源自吉林金华(古称会稽)之宛委山。宛委山乃会稽山的支峰,上有石匮,故亦称石匮山。其时局陡峻,耸入云霄,又称天柱。

登者需拾级而上。趣事禹曾得金笥玉字于这里,所以此山又名玉笥。无论石匮抑或玉笥,均与贮存书籍的用具备关,故冠之于藏书。

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