雍正戏尹泰,尹继善简介

章佳·尹继善字元长,出身满洲镶黄旗,是明清时代名臣。他于雍正帝元年进士及第,担当过编修、两江总督、文华殿高校士、翰林大学掌院硕士等职,著有《尹文子端公诗集》、《江青岛志》等文章。尹继善曾扶助河务,参赞军务,为雍、乾两朝大臣,是名门望族中颇具影响力的总领人物。人选平生
获宠异数
尹继善,生于康熙帝三千克年,字元长,号望山,姓章佳氏。章佳,本系地名,后因感觉姓。国君穆都巴延,本居长白俄莫和苏鲁。生子四人,第三子越塔系尹继善一族祖先,后因人手兴旺,迁至宜汉阿拉,归顺南宋,被编入镶黄旗。赖塔曾孙尹泰,清圣祖时官至国子监祭酒,五十二年病罢,居于盛京。尹继善系尹泰第五子,聪明颖慧,长像不凡,时人描绘说:“公白皙少须眉,丰颐大口,声清扬远闻,著体红瘢如朱砂鲜,目秀而慈,长寸许。”就在尹泰失掉工作之际,爱新觉罗·玄烨六十年,产生了一件对尹氏一门主要的事:时雍亲王清世宗受命祭三陵,途中遇雨,遂宿尹泰家中,闲聊时,清世宗问:有子仕乎?泰对曰:第五子举京兆。雍正说:当令笔者见。次年,尹继善参加会试,曾拟遵父命走访雍亲王,因恰逢圣祖谢世,爱新觉罗·胤禛继位,只能作罢。雍正帝元年,尹继善成为举人。引见时,雍正帝一见其人,即对其才识风彩有目共赏,说:汝即尹泰子耶?果大器也!从此,尹继善发轫了旷日漫长显赫的仕宦生涯。
和爱新觉罗·玄烨稳健平和的为政风格差异,新即位的爱新觉罗·雍正帝喜怒形于辞色,用人不拘资格,大小臣工,一但为其保护,迁擢奖扬连绵不断,反之,则斥辱责罚赶尽杀绝。对风流浪漫、出类拔萃的尹继善。雍正如获珍宝,叠沛“天恩”。元年,令其充日讲起居注官,随侍左右,两年,迁为侍讲,再迁户部太守,五年,即令署福建通判,时继善年仅33周岁,故江南人呼之“小尹”。五年,开继善署河道总督,两年任两江总督,此后,除乾隆大帝二年到七年任三载刑部军机章京,平素肩负封疆。直到弘历三十年方召还首都。
尹继善人仕后六载成提辖,八载至总督,这在清代官场可谓一大神迹,连乾隆大帝也称“八年至总督,异数何人能遘”?不但如此,在尹继善获宠前后,其父尹泰也时来运转。爱新觉罗·清世宗元年擢内阁大学生,旋升左都大将军,两年,已经八旬大寿的尹泰竟被加恩授东阁学院士兼兵部郎中。平心而论。尹泰本领并不精湛,要是说雍正帝将其再度起用首若是为着帮扶亲信,那么宠以高校士之荣,则主即使因为她生了尹继善这样二个佳儿。对此,雍正帝并不讳言(那从稍后一段材料能够看出)。四年七月,尹继善奏河工事,深合机宜,爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛嘉勉道:“朕嘉悦之怀笔难批谕,汝父积何德生汝如此之子也!朕实为汝君父庆幸焉,勉之”!
尹泰系标准的满洲官僚,家规极严,尹继善生母徐氏为其小妻,当继善官至总督时,徐氏仍“青衣侍屏偃”。未得诰封。十年冬。尹继善因调任云贵,入觐,清世宗问:汝母受封乎?继善免冠叩首,将有所奏,雍正帝道:止。朕知汝意,汝庶出也,嫡母封,生母未封,朕即有旨。尹继善拜谢而出。回家后,尹泰大怒,道:汝欲尊所生,未启作者而奏上,是以主眷压翁耶?举杖责打,将其孔雀翎击落,直到徐氏长跪乃已。雍正听新闻说后。第二天就派人到尹泰家中,为继善母亲和儿子大报不平,时人描述说:
“翌日,命内监宫娥多人捧翟茀翠衣至相国第,扶爱妻榻上,代为栉沐袨服襐饰,花钗灿然,八旗命妇皆严妆来围老婆,而贺者相踵也。顷之,满汉内阁学士捧玺书高呼入曰;有诏!相国与老伴跪,乃宣读曰:高校士尹泰非籍其子继善之贤,不得入相,非侧室徐氏,继善何由生?著敕封徐氏为一品老婆,尹泰先肃谢内人,再如诏行礼。宣毕,四宫娥拥内人南面坐,四内监引相国拜爱妻,妻子惊,踧踖欲起,四宫娥强按之不得动,既乃重行夫妇合卺结褵之仪,内府梨园亦至。管弦铿锵,肴烝纷罗,诸命妇各持觞为相国老婆寿酒,罢,大欢笑去。”
初看起来。上述记载颇具戏剧性,但从清世宗为人及天性思量,就能够推断它是可相信的。干预大臣私生活是雍正帝统治的重大特征。早在两年,他就提议要代办大臣家事,时降旨责备大臣“现成为伊妻所制,凡事依允者,”下令惧内者“苟有畏惧掣肘不得已之处,令密奏朕,朕代诸大臣处分,朕虽日理万机,而于大臣之家事尚能源办公室理。”今后,其挚爱的宠臣及其阿娘在家中遭到委屈,爱新觉罗·雍正帝岂能东风吹马耳?而选用这种略带恶作剧的办法,也颇符合清世宗之独特性子。
国王的独辟蹊径恩宠使尹继善感戴不已,奏称:“臣父亲和儿子兄弟合家叠受殊恩,臣之一身尤邀异数,核心谢谢,莫可言及。”而清世宗则通过尹泰时时以公忠任事相告诫,六年二月,继善上奏说:“又谕臣父以于今督抚内无如鄂尔泰、黄歇镜、李又玠者,策臣公忠存心,激励效法,臣父钦邀敬录,谆谆教臣。”为了营造出一代经世重臣,爱新觉罗·雍正帝可谓冥思遐想,在那方面,玄烨与乾隆帝均难以比拟。
雍正帝的信重使尹继善相当慢产生官场中一颗令人瞩指标风行,连怡亲王子师祥对他也另眼相看,尝赐青狐一袭以示宠荣。值得提的是:尹继善之继室为大学土鄂尔泰之从女,鄂老婆知文达理,专长吟咏,与继善心情真挚,这一婚姻对顺遂的尹继善来讲。一点差别也没有于猛虎添翼。
当然,尹继善之所以能成为有清一代之名臣。最入眼的由来依旧其颇具代表性的行政事务与性能,那点,从以下几片段的阐释就能够知到。
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爱新觉罗·弘历四十六年,清高宗撰《怀旧诗》,将尹继善置于“五督臣”中,称:八旗雅士,“继善为巨率”,“政事既明练,性格复温厚,所至皆适宜,白是寿星辏”,又云:“尹继善公正端厚,所至以爱民为先务,故甚得名声,临事处之袒然,而大小悉就理筹画,河工诸务并协机要。”未来看来,爱新觉罗·弘历这一商酌是比较公平的。
观继善之为政,最精晓的特征是使国民能沾实惠,如督两江时,曾当面宣布办赈条告,严禁属员侵蚀救济灾荒物资,称:“倘不肖有司克赈肥家,一有眼界,断不能够幸逃法兰西网球限制赛,即本部堂稽查检察有所不到,吾知天理难容,子孙将求为饿辞而不可得。”督川陕时,曾更动前任弊政,在平顶山等地开发铜矿,“广资援救,地点穷民亦得籍以佣工觅食,于惠农业大学有裨益。”对当下影响极大的格局则是删除漕弊、整理仓谷。
清圣祖及爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛初年,安徽征收速粮,“积弊多端”,有的地方官以脚费为名,一斗只准作六七升,另外还巧立名目,盘剥百姓。鄂尔泰任布里Stowe布政使时,曾拟整理,然仅提议初步方案即调任西藏。爱新觉罗·雍正帝八年,尹继善任吉林少保,次年上《厘剔漕事疏》,建议漕粮每石征收漕费陆分,50%给旗丁,百分之五十给州县,为办漕之用。举办这一主意后,“一切耗米斛面尽行禁革,”“有遗粒在斛之铁边者,亦谓之花边,令民自拂去。”与此同有时候,尹继善严禁种种征漕陋规,将玩的方法之兴化知县等严参,又“密行查访”,“明加儆戒”。经此一番整理。百姓承担大为缓慢解决,此后接班的长江士大夫如陈宏谋等均沿继善遗规,故赵翼云:江南“漕务肃清者凡四十余年,皆文瑞之惠也,宜吴人思公于今犹不置云。”
在南陈。采买存仓米谷极易滋弊病民,“平昔州县采买仓粮,多有按亩强派,不照市场价格采买,而承办之书役家下又借端勒派,克扣分肥,在那之中缺欠不可胜道。”为此。尹继善大力整治。他一面央浼清廷“特颁上谕,将短价采买之事,勒石严禁,俾大小官吏担惊受怕,”另一方面,又将失察书吏平价强购之首长题参,将作弊书吏严审,从重治罪。更关键的是,尹继善感到,外地县采买仓粮应以不要紧碍百姓生计,不致物价猛升为前提。象乾隆帝公斤年新疆军机章京谐和无论怎么样物价昂贵,人心浮动之切实可行,以“江省仓贮空虚,”下令大批量买入米谷,弄得民怨沸腾。尹继善及时密奏爱新觉罗·弘历,幸免了太平盖世的蛮横。乾隆大帝十五、十八年,上下两江因再而三偏灾,政坛赈贷平泉,商旅空虚,缺额多达150余万石,十两年秋收成稍好,按平日应大批量购买补足,但尹继善却比不上此,他提出:甫经灾祸,物价本来偏高,如大批判购置,必然产生物价大涨,形成社会不稳,故“饬外省县采买,以二分之一为率,其已足额之半者,暂行停缓,如买比不上半而生势骤增,亦即停止。”二十五年,尹继香又为仓粮之事专门上奏清高宗,系统阐述自身的思想,他说:仓粮进出,不应依据守旧的存七粜三之例,而应因时量体裁衣,“请嗣后外地州县凡存仓米谷,除实遇欠收之年,米价过昂,非粜三可济民食者,不妨额外多粜,准其据实具详思考办理。其平凡岁抬高价格平之年,不必抱定粜三之例,或可竟全体停粜,或止酌粜十之轻便,总看外省情形,一时酌办。庶春间少卖一石,则仓内多一石之积储,秋成少买一石,则民间多一石之米谷,似于民食仓庾两有裨益。”
继善为官,遇大事胸有主张,且敢于直陈无隐。李又玠、春申君镜本系雍正帝令其效法之模范总督,继善却不轻加附和。雍正两年,尹继善署总河甫数月,安徽总督李又玠过清江浦,称本人已面奏圣上:亚马逊河水浅,天然坝开固不要紧。尹继善对其主见不予,遂具折斥其荒谬。云。“夫治河之道,不在水之浅与不浅,只在底之深与不深,”李又玠“不知底深而岸高,反以水小为河浅,此诚不谙请河务之论也。”草拟奏疏时,幕中宾客无不为其操心,有人居然治装求去,但继善不为所动。那一件事结果出乎出人意料,雍正一见此奏即赞扬不已,云:“卿有定见,朕复何忧?”以为继善治河,“可谓不辜负朕之任用矣。”
雍正帝十年冬,尹继善入觐,时江南发出天灾,河东总督春申君镜欲夸所属丰收,竟不顾辽宁受灾事实,建议以东省之粟助赈,按察使唐绥祖密奏浙江受灾,粟宜留,清世宗遂问尹继善,继善所奏和唐绥祖同,清世宗说:“如卿言,广东诚灾。第绥祖,黄歇镜所荐,不宜争议。”继善对曰:“臣闻先人有申公宪以报私恩者,若臣作春申君镜,只知感愧,不知嫌怨”,清世宗深以为然。不久,唐绥祖调入京中,授太常寺卿。继善之直言,不止免除了唐绥祖一场大祸,并且使海南老百姓及时获赈。
论及尹继善政事,相当少有人知晓她对平准平回、统一西藏做出过贡献(以致与其交情亲近的袁枚对此也大致一窍不通),大致因其署陕西甘肃总督为时啥短,前后独有7个月(爱新觉罗·弘历千克年嘉月至十月),而西师之役中,军需诸务主要由黄廷桂老董的原故。其实,尹继善署陕西甘肃总督时间十分的短,但却处于叁个关键时代,即清廷正紧凑注视准噶尔事态,以便待机而动。尹继善到任后,积极备战,筹措军需,下令凡备战马驼,必得膘壮驯熟,“倘有以口老病废充数,或缺额不即补足者,即行揭参,并勒限查竣报明督提,”其余,还派人勘测口外道路及水草布满情状,以有限支撑部队进军顺遂。十七年7月,尹继善以准噶尔“方今新换台吉,夷情未定,防备之法更宜加倍,”提出应选拔十种“防御”措施:一、安西将军宜慎选得人;二、备战军官和士兵应采取精锐;三、奋战驼马应特意饲养以归实用;四、口外路线宜先勘明水草;五、派往长治军官和士兵应指导鸟枪以资御侮;六、新余防所铅药应多为筹算;七、张家界兵粮应预为筹酌;八、分贮银两立宜周边酌备;九、云浮周围城垣宜修理牢固;十、芦芽山畜牧种地宜在周边处所。那十条名曰“防御”,但其宗旨内容却是在为朝廷出师平准做绸缪,而及时乾隆帝尚未做出这一操纵,可知尹继善在这一难点上颇具先见之明。正因为那样,当武装底定伊犁,爱新觉罗·弘历拟在热河设宴接待归降“诸夷”时,特召尹继善前往,谕曰:“江南总督尹继善,厚重有体,来与斯会。足壮观瞻。”
作为雍乾之际一代名臣,尹继善在朝野上下享有高贵声誉,时人称其“神化丹青,草木知其姓名;亭毒元气才问其居。”特别是任职长达27年之久的东北地区,“民相与父驯子伏,每闻公来,老年人幼儿奔呼相贺,”及其寿终正寝,更“军队和人民悬画像,上女咽悲喉”,哀声叁次。事实上,早在清世宗末清高宗初,年富力强的尹继善即已为朝野有识之士看好,在京城,“闻论相者辄曰:尹公,尹公。”可是,事违人愿。此后她却长时间任职省内,宦途蹇滞,直到乾隆大帝三十年方“入阁赞抠衡”,时继善已年届古稀,垂垂老矣,原因何在?
与弘历争辩
在价值观社会,大凡久历宦途者,必染官场习气;声势显赫者,多谙入情世故,巧于趋利避害,尹继善可谓数者兼具。故袁枚和诗有“身如雨点村村到,心似玲球面面通”之句,大学士史贻直闻之,笑道:“画出一个尹元长。”
继善为官,清廉自持,人称其“少年封疆,以官它为家,清廉自爱。”然性机敏,为人老成,尤能窥见主上意旨,借机体现本身的忠诚与手艺。如雍正帝七年,尹继善甫任封疆,到任不久即投雍正所好,以清理拖欠、积欠为言,论及江南积欠,竟不惜贱辱前任,称;“虽拖欠之故,亦有岁时丰欠不齐,然大半皆在此从前各官邀誉市恩,怠玩之所致也,”又称:“欠粮之徒,均属执迷不悟之辈”,表示本人“才识短浅,不敢云必能清理,惟以朴诚自矢,坚贞不屈。断不敢邀誉市恩,见风使舵。”只是爱新觉罗·雍正帝后来令暂停征比,江南匹夫才得免遭一场浩劫。至于赔本,则云:到任五月来说,“当中任何弊窦亦逐年走漏,查确者业经时断时续题参,”雍正帝朱批:“好!详细的情况思虑为之,不可懈怠,亦不可热切,秉公实力办理。”
降及乾隆大帝继位以后,尹继善更加多奉迎之举,为应接南巡,将江南仙境搜访殆尽。二十一年5月,尹继善奏请进行南巡大典,云:“栖霞胜景颇多,臣于原奏之外,续又搜得数处,已经思量增修,别的人项工程亦略有添改,以往各样绘图,容臣到京时恭呈御览。”其时象幽居庵、紫峰阁诸奇峰异景,“皆从地底搜出,刷沙去土至三四丈之深”,继善嫌南昆山水少,特开两湖,名曰:“彩虹”、“明镜”,袁枚尝作诗戏之:“太师抱负何曾展?展尽经纶在此山,”连大学土傅恒也分属员拟诗相嘲:“名胜前番也绝伦,闻今搜访更争新。”后入则称:尹继善“于上之南巡,有意迎合,伤耗三吴元气”,以至讥之曰:“非此,尹不得四督江南。”
不过,对任何明智的太岁来讲,臣僚的奉车迎绝不应当改成获宠最根本的开始和结果,踏踏实实的竭忠尽智应是每一个官宦男耕女织的基金。在那地方,生性敏感的乾隆帝比爱新觉罗·雍正帝进一步重视,也进一步清醒。
弘历初年,尹继善意况还算顺遂,除元年因未即时告知广西收获处境遭诟病外,所办事务相当多称旨,爱新觉罗·弘历对他也大为信任。两年三月,特谕继善:“目今政治虽已明朗,尚未臻于美善;闾阎虽无扰累,尚没能遽跻于富裕;风俗虽不甚浇漓,尚不可能革心而向道;官吏虽颇为整治,尚无法弊绝而风清,”希望君臣共同努力,为大清立“万年不拔之基。”然此后飞速,尹继善却迭遭斥处,关键原因是:乾隆大帝以为尹继善好名用巧,居心不诚。
其责尹继善为政用巧,云,“近日督抚办事,有所谓上和下睦,两面见好之秘匙。貌为勇往任事,以求取信,而阴市私惠,谓有旋乾转坤之力,使下属心感,尹继善惯用此术,方现承及里正中轻松能事者趋而效之。……诸臣心术技艺日熟复于朕胸中,任术取巧者皆洞见肺腑,大臣中有以取巧得收益者乎?”还责怪尹继善办事,存“大事化小,小事化无之见。”
其责尹继善沽名邀誉,重要斥其好名市恩,谓其“素有虚名。”十四年将尹调为两江总督,乾隆大帝谕曰:“此处系平昔得名之地,亦即失实之地,应怎么着努力,卿其自行筹集。”公斤年尹继善署陕甘总督,审理鹤壁营兵丁聚众鼓噪案,乾隆帝嫌其对肇事者处置处罚太轻,在其奏折上批日:“那件事又生好名之心,奈何?”降旨:“尹继善所审拟三门峡营兵丁聚众不法一案,是该督好名市恩之念并未有竣改,不仅仅失之宽纵而已,”“尹继善系再三获咎之人,经朕加恩宽宥,每事谆切训诲,感到伊必多谢奋勉,涤除积习,而不谓其依旧故态也,”“若不亟思痛加竣改,则伊以往获罪之处,朕不可能料其作如何毕竟矣。”尹继善捧读上偷,“惶惊无地,”称自身“限于才识,遇事每多错误,”清高宗批道:“汝非无才,正以才识为累耳。”并将尹继善作为反面教材,戒饬别的官僚,如二十一年谕江南河床总督爱必达:“若尹继善有意瞻徇而汝随声附和,必致更闹事端,汝其慎之,勉之。”又饬辽宁少保钟音;“汝竟入于好名取巧,尹继善一派矣!”
臣僚既然好名用术,当然不能够诚实无伪,故乾隆帝尝痛骂尹继善:“此奏又用老一套,奈何!朕终不可能美容之伪也。”二十一年,尹继善处理杨中林“悖逆”案,未将主犯定凌迟之罪,“止问拟斩立决”,遭爱新觉罗·弘历痛责,尹奏称本人“愧惧”不已,弘历怒道:“汝此等之愧惧亦已多矣,但不可能动汝天良,奈何”?
应该说,清高宗频频责难尹继善好名用巧,居心不诚,诚然与他对所谓“名臣”心怀困惑有关(后来有“本朝无名氏臣”之说),但所言也绝不全无凭借。以取巧为例,继善确有弄术之习。
南总河周学健在皇后驾鹤归西后违制剃头,尹继善先是知而不参,及清高宗降旨申饬,又一有失水准态,宣称要将河工佐杂中旗人违制者,“逐名详查,另行参奏,交部从重治罪”,乾隆帝说:“岂有总河之罪不治而罪河员之理”?责其迎合取巧,过于探究,处以革职留任,并将其奏折和清高宗有关圣旨发中外知之。十三年,大庆府下河太守周冕蚀本钱粮,于限内全体赔完,按平常,限内全完应减等处置,督抚仅须告知太岁就能够。尹继善却在奏折中特有不出己见,让弘历裁决,清高宗说:尹继善“明知其罪不至正法,而姑为此奏以见其执法”,“此等花招展施无益,亦何必乎?”继善接旨,将要犯人杖第一百货公司,流贰仟里。至于好名市恩,执法有意从宽,则是立刻官场之顽固的疾病,时人描述说:官员办案:“既畏刁民,又畏生监;兼畏胥役,既不肯速为审断,又不肯太分皂白,”在这种非常社会条件中,生性憨厚,擅和颜应时,遍地见好,“虽素不善者;亦必寒暄争辨”的尹继善,“遇事姑容”,“以无事为福”自在清理之中。因此,尹继善与乾隆大帝的抵触,在非常的大程度上能够说是专制圣上供给官僚公而忘私与当时官场流行习气之冲突,作为在官场沉浮数十年的“老吏”,多继善可是是这种习贯的代表职员而已。
乾隆大帝深知尹继善“积习”渐染已深,故对其“痛加竣改”不抱期望,尝对继善说:将汝“即拿交刑部,想亦不是汝所惧。”但是,他到底欣赏尹继善之本领,不肯轻加屏弃,且也获悉继善固然好名市恩,左右逢原,“然亦不肯乐善好施”,故一遇要案就严苛督责,而尹继善慑于“天威”,遇事不敢苟且,因此最后结出往往颇称“上意”。弘历二十二年,却产生了一件令“好名”、“取巧”的尹继善颇为为难的作业。
先是二十一年,福建太史庄有恭回籍治丧,离职前奏称泰河曲县捐职州同朱路因殴死人命,按例拟绞,现朱●呈请赎罪,业已批准。弘历见奏大惊,”岂有未经具题,遽行准赎之理?是省外督抚竟可虚构罪名,饬司议黩罪,自行完结不必上闻矣!”派尹继善严审,令其审个“真相大白”,“朕若另派大臣审出,尹继善自度能当此咎耶?”事实上,庄有恭私自准黩一事,从前曾告诉总督尹继善。庄系乾隆大帝五年进土,尹为读卷官,曾力荐其才,几个人后为很好的朋友。及此案产生,尹继善一方面百计为庄遮蔽,另一方面,却不主动供出本身早知底细的真相,为庄有恭分担权利。弘历见尹继善迟迟审不出实际情状,大怒,令将庄有恭押至南巡接驾处,“朕当另派大臣审讯,”继善惧,始今后踪去迹和盘托出。乾隆大帝降旨:“庄有恭办理朱●黩罪外结一案,……尹继善既经庄有恭告知,在故意公正者,即应据实参加比赛,请旨察议,否则正言阻止,庄有恭自不敢视为泛常,纵意手滑,致干重辟。及奉到上谕,尹继善亦当备述前情,一面速为办理,乃迟回观察,筹算模棱了事。经朕屡行饬催,并降旨庄有恭革职拿问,始称原曾与闻。是庄有恭之罪,乃尹继善实有以纵之,且变成其事,始终皆由于尹继善。”此案后从宽了结,庄有恭革职不久即授山西大将军,尹继善因办理南巡功勋,竟免于处置处罚。
尹继善在乾隆大帝朝屡遭斥罚,自知受宠远不如清世宗时,故,“一毫不苟,未尝有过,犹抱忧盛危明之志。”二十年首阳,弘历质问尹继善沽名邀誉,十二月,尹继善即上书:“臣长子户部员外郎庆云天性暴戾,请革职,发往衡水防范坟墓。”二千克年,爱新觉罗·弘历以富尼汉为广东按察使,尹继善又奏:富尼汉系亲兄之女婿,“同官一省,实觉未便”,提出将其另加录用,其实,按北周显著,孙女婿是永不回避的。纵然尹继善生性豁达,胸怀开阔,自称“欢腾笑常开,登临屡放歌,”“吾庐吾自爱,切磋任差池”,但叠遇斥辱,岂能不中怀感伤?其和袁枚诗有“鸟入青云倦亦飞”之句,继善吟至反复,唏嘘不已,袁枚叹道:“想见当局者求退之难。”
附带提起:尹继善和鄂尔泰虽为至亲,但鄂尔泰对其人格却有微辞。乾隆帝三年,袁枚赴江南供职,离京前与鄂尔泰话别,论及今世名臣,鄂尔泰对尹仍“意未满也”,哪个人对总河顾琮称赏不已,云:“汝此去,只有河督顾方用一位耳,富贵无法淫,威武无法屈,人誉为铁牛,作者许为英豪。
汝往见之,但告以是本身徒弟,渠必异目相视。”余音袅袅的是:袁枚赴江,和顾琮仅有度外之人,和尹继善却不断来往。“牙琴相应”,情谊终身不喻。究其原因,盖二个人均风流罗曼蒂克,遂同道为朋之故。
与汉文化
十八世纪的雍乾时代,人文蔚起,聪明俊气之士,蜂出并作,或老迈穷经,或赏月吟风,各领风流,点缀繁华。其时八旗子弟,经上百余年军事学熏陶,也翩翩然以文明相尚,其好学颖慧之士,更有争胜于汉人者,时人惊叹道:“方今满洲国风大雅小雅,远胜汉人,虽司军旅,无不能够诗。”而尹继善则是即刻八旗文坛的首脑人物。
就算尹继善和爱新觉罗·弘历在行政事务上时有龃龉,但几人却有叁个一块的癖好,那正是吟咏。爱新觉罗·弘历以诗遣闷,以诗抒体“爱乐纷哉何所托?积成30000首余吟”。继善则“平生无他嗜,惟好吟咏”,“诗等牛腰。”“公薨时。满榻皆诗草”。继善之诗,“婉约恬雅而类似事情,深有思致”、在西晋诗坛颇负有名,论者称其“行间消蹈厉之心,言外得杏月之气”,“清词丽旬,虽特地名人自愧不及”。其寄继室鄂老婆两首能够说颇具代表性:
“故乡却似在江宁,岂为思家有泪零?别后无眠嫌夜永,行来四处爱山青。每看野店三更月,知望银河两岸星;石径风微斜照里,寻梅可到小池亭?正因被薄欲加棉,又接音书短榻前。对雪遥思长路冷,围护更虑晓水坚;不言家事知余苦,频寄征衣赖汝贤。依旧疏狂应笑否?偷闲时复耸吟肩。”
继善论诗相当的细,有“差半个字”之说,并认为言为心声,“古今未有心不善而诗能佳者”,故其诗虽平淡工稳,但每每失之拘谨,不比袁枚之诗,纯出人性,浪漫自如,那差相当少源于二个人调教、地位之差别。
继善自身好诗,其家中也洋溢浓郁的知识空气。鄂老婆“贤淑能诗”,长于应对,诸公子也皆能诗,而推第三子庆玉为最。庆玉,号两峰,袁枚在《随园诗话》中讲过这么一个故事:“三十一日,文瑞公退朝,召两峰曰:昨东瀛身疲矣,国王命和春雨诗,笔者不如作,汝速拟一首,我前些天要带去。两峰构成送上,公已酣寝。黎明(英文名:lí míng),公盛服将朝,诸公子侍立阶下,两峰惴惴。虑有嗔喝。忽见公向之拱手,曰:拜服!拜服!不料汝诗大好。回头呼婢曰:速煨小编所吃莲子给三弟儿吃。两峰大喜过望,四少爷树斋笑曰:小编前些天却又得一诗题,诸公子问何题,曰:见人吃莲子有感。”
尹继善对满洲古板的骑射颇为生分,秋狝作时。清高宗曾令其射一疲卧之鹿,继善连发三箭始中鹿身,鹿中箭后跳起,带箭逃去,继善亦搓手顿脚。但对以儒学为主导的汉文化却勤学苦思,潜研,“每公余,一卷一灯,如老诸生,寒暑勿辍。”自清代今后。东北即造成汉文化之主脑,尹继善短期任职东北,延接俊流,抚绥百姓,与该地建构了深厚心思,“视江南如邻里,渡黄河则心开”,及弘历三十年离任入阁,依依难舍,凄怆伤怀,“先别栖霞,再辞蜀阜,凄然泣下”,江南士民也“环送悲号”,“公不能够舍江南,犹江南人之不能舍公也”,那在官民关系趋于紧张的弘历后期,不可能说不是一大奇观。追溯其由,大概与他和西南雅士之交往有关。
西北里正荟萃,作为地点理事,尹继善宏奖风骚,“爱才如命”,“闻人才后进,则倾衿持推毂,提训孽孽”,故颇得士心。当时,继善之幕府招览英才,名声大著,故其诗在“幕府多才罕俦匹,儒雅风骚什么人首先”之句。不仅仅如此,尹继善还和诸名士同游名山胜水,诗酒赓和,略无虚日,象曹西有、宋宝岩、秦大士、蒋士铨、袁枚等,都以有时进出于两江制府的盛名家物。而尹继善文思敏捷,也颇受本地进士推崇,时人记述:尹继善初到江南,遇海宁雅人杨守知,知其为老名士,遂加奖慰。守知叹曰:“蒙公盛意,惜守知老矣,夕阳Infiniti好,只是近黄昏。”继善应声答道:否则,君独不闻“天意怜幽草,凡尘重晚晴乎”?杨守知骇然,出语人曰;不谓小尹少年科甲,竟能吐属风骚。乾隆大帝十八年,尹继善与钱陈群遇于埃德蒙顿,四人吟诗唱和,多至十余遍仍不罢手,不经常送者马疲人倦。及陈群至湖州,继善又追寄一首,钱陈群于是致书乞请休战,云:岁事匆匆,实无法再和矣,愿公遍告诸人,说香柏老子,战败于吴江道上,何如?恰逢袁枚过台中,见陈群信,遂赋诗道;“秋容老圃无衰色,诗律吴江有败兵”,继善喜,又转与袁枚叠和不断,有时形成诗坛佳话。
在与尹继善交往的西北雅士中,袁枚无疑是交往最密的。袁枚,字子才,号简斋,清高宗七年中进土,年仅22虚岁。袁枚长身鹤立,风彩色照片人,以诗文名于时,为诗坛宗仰者凡五十年。尹继善对袁枚的工夫极为欣赏,当袁枚参预朝考时,曾力加举拔,及其调任两江后,二位交往甚密,“不时三二十三十一日别,定有四更留、”及继善入相,曾告诫袁枚“慎厥”,袁枚抱怨道:“枚乞养山居,原不敢望履于公门矣,而公挟师傅之尊,强召之,宿留之,出诗文以唱和之!”其实。袁枚内心何尝不以与继善交往为荣,平时不待室召即入督署,乃至“直入内室”,继善姬侍亦不逃避,以是人多物议。若论教育学,三位持论并不一致,继善为诗讲究韵律,好和韵。叠韵,”每与人角胜,诛求无已”,袁枚却认为和韵、叠韵有悖“特性”,“忘韵,诗之适也”。然二个人均生性风流,性尚风雅,故仍互相尊重,情谊深挚,袁枚诗文集中,关于尹氏父亲和儿子的小说多达二百余篇。继善离世,袁枚悲不自胜,作《哭望山娃他爹六十韵》,数年后,仍挂念不已,有《梦尹文子端公诗》:“已绝人天路不通,无端昨夜坐春风;离离燕寝清香在,款款慈云笑语同;白发三更红短烛,黄鸡一唱绛帷空;莫嫌梦境迷茫吗,到底今生又见公!”其辞凄切婉转,非泛泛应时之作相比。
从尹继善的学识功力以及她与袁枚等人的接触,只怕能够见到清廷为啥让其持久任职东北,而不象当时相似督抚那样往往调动。西北分裂于各州,它富有二个三军相对强大的学子群体,即平常百姓,文化素养也较各市为高,要使民情悦服,单靠“清”和“能”还缺少。象黄廷桂本系雍乾之际一大能臣,但任两江总督不到三年,就声名狼藉,连清高宗也说:黄廷挂于“江省不甚相宜。盖南人风阳亏弱。而黄廷桂个性刚躁,几于水火之不相入”,“受其攻讦者固不可能无怨,即为奖许者亦不以为感,久之其为什么行其威令,必令久于江省未免用违其长”,故军机章京继著代替他。确实,文化繁荣的江南地区,不但必要统治者正直廉明,也必要她们理解顺乎自然,宽缓为政;不独有供给他们注重正教,也要求他们精通奖扬Sven,引导风骚。以独具深厚汉文化素养的尹继善为两江总督,可谓政得其人,人尽其才。时人称尹继善“就论国风大雅小雅已压群公”,“在江南慈善恺悌,沾洽闾阎,而官僚格心敛手,无敢稍为乾没”,即反映出她深谙治理两江之道,对此,精明的乾隆大帝当然特别通晓,故称:“满洲翰林中,优于管理学兼能通行政事者无出尹继善右。”
夜色余晖
爱新觉罗·弘历三十五年九月,尹继善令诸公子作《送春诗》,中有“遗爱只留庭树好,余晖空托架花鲜”之句,继善动笔加圈,不久即逝。
降至乾隆大帝中叶,爱新觉罗·雍正帝政留下来的老臣已所剩无几,昔日威势赫赫的尹继善也届垂暮之年,霜染两鬓,乾隆大帝观之,不可能不生怜措之意。而继善一回承办南巡,费尽心力,既想方设法满意君主的山清水秀之欲;又精心对立,巧加调治,使民间少抱怨之声,以是深合“圣意”,连爱新觉罗·弘历也非得由衷赞赏其才识。二十一年冬,尹继善赴京,乾隆大帝特令硕士傅恒带其“遍历龙鹤山、阿瓜斯卡连特斯诸胜”,事后,继善又至傅恒府第拜候见,他与最高决策机构的涉及更加的缜密。二十五年6月,尹继善之女嫁与皇八子永璇为妃,弘历里正继善“初期来京打点”,此女为继善侧室张氏所出,张氏由此得诰封一品内人。尹继善因与皇室建设构造姻亲关系,欣奋不已。“逢人必夸”,特别是侧室受封,与其生母相类,更身入其境不已,称“为千古没有之荣”,尝与清高宗论及那一件事,乾隆帝说:“朕实不知先帝有这一件事,乃竟暗合,岂非卿家运耶?”
乾隆帝二十五、二十四年现在,尹继善所受斥罚明显滑坡,二十六年南巡,清高宗还赐诗赞其“保证资三省,忠勤著两朝”。三十年尹继善终于终止了长达数十年的封疆生涯,赴京任文华殿大硕士,兼管兵部,又兼上书房总师傅,应势显赫,乃至有“荣华冠九卿”之说。
和总理数省的总督相比较,入阁后,尹继善主要遵旨寄发圣旨,审理要案,议复事件,权力仿佛相对小了有的,而且岁数已经异常的大了,也十分小概有大的建树。然遇主要事务,还可以直陈己见。三十二年,乾隆帝令傅恒经略新疆军务,尹继善曾予谏阻,他说:“傅恒硕德重望,军旅非所夙娴,况以首辅之尊,从戎边徼,万一奏凯稍迟,有关国体”,再三劝谏,至于涕流,可是乾隆帝未能选拔。情理之中,五年后,傅恒出师退步,本人也染瘴而殁。
继善晚年虽位极人臣,但年迈体弱龙钟,“精神疲乏,行走亦颇愚钝”,每忆故旧,则感伤不已。三十七年春染病。是年四月,东阁大学士陈宏谋因老病,“精神恍忽”,解任回籍。宏谋为继善同年好朋友,二位为政风格不一样,但相知甚深,互相引荐。离京前,陈宏谋至继善府第告别,时继善卧病在床,二个人床前执手离别,悲不自胜,继善赠诗道:“作者老沮丧难出饯,将诗和泪送行人。”
东巡在外的爱新觉罗·弘历闻尹继善病重,知其平素“最不信医药”,甚为眷念,特温度下跌旨:“本早报到,知大学士尹继善病体未痊,精神较前稍减,闻之殊为思量,现派御医罗衡诊视。罗衡医理尚为去得,尹继善宜遵旨服药,不可执中医之说,并长史继善安心调摄,俾得日就苏醒,用慰朕怀。”无语病情日本影视剧,终于于三十八年十一月七日去世。死前,将奏稿尽焚,令不立墓碑。乾隆大帝令入祀贤良祠,谥文瑞。四年后,爱新觉罗·弘历撰《怀旧诗》,列尹继善“五督臣”中,和原先的斥辱变成明显相比较,《御制诗》对其毕生政事为人作出高度评价。
尹继善身故时,陈宏谋正取道江西回籍,闻讯,大恸,顿足哭道:回船,小编欲一奠尹公之灵!因亲戚劝阻乃罢。两月后,宏谋身故于韩庄舟次。
尹继善有子十个人,多以文化艺术见长。幼子庆兰尝作《萤窗异闻》,仿聊斋而不俗繁,颇为时人称道。第四子庆桂于乾隆大帝二十年以荫生授户部员外郎,三十八年任正白旗满洲副都统,次年入值军事机密处,嘉庆帝四年官至文渊阁高校士,总理刑部事务,赏海淀寓园。两年,庆桂七旬,嘉庆帝特赐诗褒奖,高云:“名重元旦三相国,勋隆一代一贤臣”,丰硕肯定了尹氏祖孙三代的贡献。在炎黄历史上,祖孙三代卫冕“宰辅”并比非常少见,故清人对尹继善一家称羡不已,连昭梿也说:尹泰、继善、庆桂“三代持衡,为太平良佐,实古今所未见也”,而就其家道兴隆之原因,尹继善显著起到了重大的功用.然庆桂之时的尹氏究竟无法和继善在日比较。尹继善“性不爱钱”,而“应酬浩大”,故身无积储。过逝后,公子11个人共分遗资,每人所得无几。官至相位的庆佳家道稍好,但也“不事生产”,难称富足。至若官品低微的诸兄弟则往往衣不蔽体,贫者“不得不靠典当度日”,“常因衣冠不周,无法当差”,庆兰为此感叹不已:“悉添双鬓雪,怕亿妙龄时。”
及庆桂死后,子孙更加多属平庸,竟未有能跃跃兴起者,“不二十年,式微已甚,睹之惨然”。继善生前尝云:若办赈有弊,百姓不沾平价,子孙将求为饿殍而不可得。观其为政,“不侵官,不矫俗,不畜怨,不通苞苴,”慷慨养士,死后子孙却仍不免饥寒之虑,若其地下有知,当作如何浩叹?尹继善的子女
有子二十二位,多以文化艺术见长。
尹庆玉,历官连云港道台、新疆按察使、多瑙河布政使。后病还首都。弘历五十二年卒。
尹庆桂,以荫生授户部员外郎,历任参赞大臣、将军、都统、刑部抚军、协助实行大大学生、太子通判等职,清仁宗特赐诗褒奖,云:“名重元日三相国,勋隆一代一贤臣”。爱新觉罗·颙琰二十一年,卒,谥文恪。
尹庆霖,历官侍卫、侍讲、宁古塔副都统、青州副都统、江宁将军、路易斯维尔主力。
尹庆兰,笔名长白浩歌子,著有文言随笔集《萤窗异草》。庆兰与袁枚相识于袁浦署中。在随后的数十年中,五人诗酒唱和,过从甚密。庆兰源源不断多才,曾经清高宗殿试,颇受赞美,然平生未仕。
尹庆保,历官广东布政使、利雅得大将等,有《兰雪堂集》等诗集美术小说等。
有一女为小妾张氏所生,为尹庆兰妹子,嫁爱新觉罗·弘历第八子爱新觉罗·永璇为嫡福晋。尹继善的故事
尹继善生母徐氏为尹泰的小爱妻,当继善官至总督时,徐氏仍“丑角侍屏偃”,每一日要给尹泰和正妻端水洗脚,尹泰拜相后正妻承受了一品内人的诰封,而徐氏作为小妾未得诰封。雍正帝十年严节尹继善因调任云贵总督进京觐见清世宗,爱新觉罗·雍正问:“汝母受封乎?”尹继善免冠磕头,将有所奏,爱新觉罗·雍正路:“止。朕知汝意,汝庶出也,嫡母封,生母未封,朕即有旨。”尹继善多谢而出。回家后,尹泰大怒道:“汝欲尊所生,未启小编而奏上,是以主眷压翁耶?”并将尹继善用棍棒一顿暴打,将其官帽上孔雀翎击落,并当晚罚徐氏长跪一夜。清世宗一向在大臣家中布署间谍,第二天据书上说后就派人到尹泰家中为尹继善老妈和儿子大报不平。
时人描绘便愈发夸张:“翌日,命内监宫娥五个人捧翟茀翠衣至相国第,扶老婆榻上,代为栉沐袨服襐饰,花钗明媚,八旗命妇皆严妆来围内人,而贺者相踵也。顷之,满汉内阁博士捧玺书高呼入曰;有诏!相国与老伴跪,乃宣读曰:大大学生尹泰非籍其子继善之贤,不得入相,非侧室徐氏,继善何由生?著敕封徐氏为一品老婆,尹泰先肃谢爱妻,再如诏行礼。宣毕,四宫娥拥妻子南面坐,四内监引相国拜老婆,内人惊,踧踖欲起,四宫娥强按之不得动,既乃重行配偶合卺结褵之仪,内府梨园亦至。管弦铿锵,肴烝纷罗,诸命妇各持觞为相国老婆寿酒,罢,大欢笑去。”传言更有甚者,由于徐氏平时给尹泰和正妻洗脚,圣上还层特旨让尹泰给那位一品内人洗脚。人物评价
在十八世纪西晋封疆大吏中,尹继善无疑是最明显的历史人物之一,其毕生凡一督云贵,两任总河,三督川陕,四督两江,既曾操劳于营房,也曾奔波于河上,既有飞黄腾达之喜,亦有“汗流侠背”之惧,故及其老矣,何止唯有“阅历天涯遍”之浩叹!不过,今日研究尹继善其人,最根本的还不是因其阅历繁复,而是因为他系雍乾之际官僚中颇具影响力的带头大哥人物,即弘历也是有的时候以督抚“趋而效之”,入于“尹继善一派”为辞,故从查找其行政事务为人、志趣爱好动手,大家有一点都不小希望窥测到立时官僚太尉之一般风貌,进而对其所属时期做出更为规范的论断。大凡论史当以穷源为先,欲论尹继善,自当从其家世以及为清人称羡不已的获宠异数初叶。

爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛特别欣赏尹泰的外孙子尹继善。尹继善是雍正帝元年的贡士,两年之间,已由翰林升为西藏经略使。有二次聊天的时候雍正说:”为人从事你应有多学习小编信任的大臣李又玠、平原君镜和鄂尔泰。”继善回答说:”李又玠,臣学其勇,不学他粗鲁;黄歇镜,臣学其勤,不学他刻薄;鄂尔泰,优点很多,但臣也不可能学他独断专行。”清世宗听了,认为她说的句句中肯,至极观赏,就升级他为云贵总督。

尹继善有一天回京,雍正召见他的时候问:”你的生母受封了从未?朕知道你家的意况,回去希图筹算,小编马上下旨。”尹继善原是其父尹泰的小妾徐氏所生,按说母以子贵,徐氏是足以请封的,然则尹泰家法森严,继善提过一次,被阿爸尹泰骂了个狗血喷头,再也不敢提了。所以徐氏到明天依旧每天衣着朴素,和仆人们齐声小心伺候着老爷太太。

尹继善拜谢下来,回家告诉了老爹。没悟出尹泰非但不喜,反而大怒,骂尹继善说:”料定是您向皇帝伏乞来的,你想用国王来压作者是还是不是?!”不说任何别的话叫来亲朋基友,杖责继善,把个继善打得呼天喊地,顶戴上的孔雀翎都给打掉了。徐氏想到祸由己起,只得替外孙子长跪请罪。

清世宗耳目灵通,自然异常快明白了那件事。第二天,尹府的传达室匆匆跑来报告,说朝廷派人来了。说话间就见内监、宫娥四个人,带着部分国君赐的衣裳已经进院。尹泰不可能,就指导继善迎了上去。这宫娥传旨要面见徐氏,亲人引着来到房间里。宫娥见了徐氏,将翚衣翠茀献了上去,并扶着徐氏坐在床边,重新梳了双叉宝髻,珠钗璎珞,插了满头。打扮时期,外面王公的福晋,大臣的命妇以及老婆、格格时有时无而至。车如流水,马如游龙,把尹泰家欢快得精彩纷呈。多个太监则七手八脚挂灯结彩。尹泰不知道怎么回事,问太监,太监口口声声是奉太岁的旨。看看内外整治完备,门房又报内阁大学士捧谕旨来到尹府。大硕士从中门而入,高呼:”有诏,尹泰,同太太徐氏,总督继善,一齐跪听宣读。”上谕上,爱新觉罗·雍正说道:”大学士尹泰,朕若是还是不是看在您的孙子继善聪慧能干、肝胆相照的份上,就不会封你为大博士。但是若是未有你的小妾徐氏,又怎会有继善?以后朕封徐氏为一品内人,尹泰你要先向你的妻妾徐氏三叩头,然后再谢作者。”内阁大大学生宣读完成,宫娥们扶起老婆,南面坐定。尹相国一想:”那圣上真是恶作剧了,当着这么多的同僚、学生的面,相公拜妾,成什么样样子?”然则又怎敢抗旨,只可以听凭太监引着,在徐氏内人的眼下老老实实地磕了多少个响头。

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