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阎崇年:书香人生 止于至善
人的精神境界,有两点值得提倡,这就是:书香人生,止于至善。
古人读书,先燃香,再沐手,后拜读,这可能是“书香”的来源。后称能文能武的人为“书香剑气”。外国也有书香一说。以色列人有个民俗,小孩刚会爬时,在他前方放本书,书上洒点蜂蜜。孩子闻到蜂蜜的香味,就爬到书前,舔书上的蜂蜜,感受书香,喜欢读书。
人生,书香一时并不难,难的是书香一生。书香人生,就是一个人,从童年,到青年,到盛年,到老年,自有阅读能力始,到无阅读能力止,书香相伴,以书为友,滋润心灵,终生阅读。
读书的过程,如《礼记》所说的学、问、思、辨、行。一要博学之,热爱书籍,如饥似渴,挤出时间,博览群书;二要审问之,审思反问,学中有问,问中有学,学问相长;三要慎思之,慎虑深思,书中道理,缜密思考,反复体味;四要明辨之,明书之是,辨书之非,不泥窠臼,守正出新;五要笃行之,学了就做,做中又学,切忌空谈,知行合一。
读书与修己,合二而为一。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”
意思是说:古人读书多为修身克己,今人读书多为名利耀人。学习优秀传统文化,要将读书和修身、阅读和求新,融为一体,不断修炼,涵养心性,止于至善。
银河国际app下载注册,熊召政:书香养我
多年前,我曾在一所大学里作了一场演讲,题目是《快乐的读书人》,我觉得读书人永远是最快乐的。
君子不可一日无书,相信真正的读书人都认同这句话。我的读书习惯,从上小学就已养成,从看连环画、读童话故事再到读诗歌、散文、小说,最后读各类经典,数十年如一日,未尝废止。古人有一句话“一日不作,一日不食”,借用之,可谓“一日不读,一日不食”。去年虽然忙乱,但每日的读书时间仍不少于两个小时,只是我现在的读书太过专业,和读友们无法分享。所以,常常有一些媒体请我给读者推荐好书,却让我犯难。因我读书从年轻时的泛滥即无书不读到现在选择性的读书,很多书被拒之门外,这是一个逐渐收窄的过程。天下的好书太多,而一个人的精力有限。故只能将自己有效的时间用在自己最需要的那些书上。建设书香社会,对于读书人来讲,这真是一个福音,期望全社会热爱读书的人越来越多。书香中国不但是美好的愿望,也是我们每一位读书人身体力行的目标。
何建明:阅读如吮吸母乳
在少年时代,阅读就像吮吸母乳一样,它在你生命成长的过程中,教你认识这个世界;在青年时代,阅读好比你的食物和衣着,有了它你就能精神抖擞地奋斗和体面地生活;在中年时代,阅读如同汽车遇上加油站,使你有了继续爬坡与攀高的可能;到了暮年,阅读就像悠扬的安魂曲,令你的灵魂与内心获得宁静和超然。
对一个忙碌的人而言,阅读能够帮助你放慢行动的步子,清理战术的盲区,触摸云雾后面的那片晴朗天空;对一个闲散的人来说,阅读将加速你的血液流动,收紧你松垂的肌肉,去登上那个飞翔精彩生命的悬崖;在成功者那里,阅读的快乐是在先人和众人那里找到了知音,或者是又一次重新自我设计的开端;在消沉者那里,阅读则是催马奋进的鞭子,落下的是痛感,扬起的是警示。
阅读本身并不是闹钟,它不会着意对你提醒,也不会告诉你何种方式才是你的最佳选择。但你得赋予它真诚与爱情,否则它对你的帮助和付出不会是永恒和及时的。阅读里体现你的品味,还有你的人格以及人生的方向。(作者为中国作协副主席、党组成员、书记处书记)
郁钧剑:阅读使人充实
“阅读使人充实”,是十七世纪英国人培根的一句名言。我曾在少年时代把这句名言抄在我的读书笔记的扉页上。
我的少年时代是一个没有书读的“文化大革命”时代,由于有这句话的启蒙,我从少年好友母亲任职的图书馆里偷偷地“偷”出了许多名着来阅读。《红与黑》《基督山恩仇记》《约翰·克里斯朵夫》《悲惨世界》《巴黎圣母院》《安娜·卡列尼娜》等等都是在那段时间,如饥似渴地读完的,并留下了好几本摘抄于书中的名言警句的笔记本。
很小的时候,我的课外作业就是父母要求我读《三字经》《朱子治家格言》《增广贤文》等。于是我很小就记住了“少年不努力,老大徒伤悲”“人无千日好,花无百日红”等古训。我还记住了父母对我读书的教诲是要“学以致用”。因此,前一句话曾鞭策我努力奋斗,从桂林考上了总政歌舞团。而后一句话则让我在不惑之年就毅然决然地退出了“一线舞台”,创办了连续十来年的“百花迎春·中国文学艺术界春节大联欢”。
“读好书、交好友、喝好酒”,我以为人生有此“三乐”足矣。

一派书香做知己

小故事网 时间:2014-07-22 佚名 人生识字读书始,一派书香做知己。从懵懵懂懂记事起,特别是开蒙以后,读书就是构成我全部生活的重要部份,小人书篇幅里优美的令人无限遐思的图画,旁边简洁明了的解说文字,以及后来的竖排版繁体字的《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等文本,都是我那个年代的最爱,也是长久以来无法磨灭的记忆……随遇而读,凭兴所至,剥茧抽丝,拔云见日,无非闲、杂二字;杂学旁收,渐见条理,去芜存菁,渐入佳境,总是吐纳两词。从废寝忘食迷恋于故事情节,到后来的鉴别取舍,过往的是悠悠岁月,不减的是已成难舍的兴趣!不以读书人自居,但在追求简单生活,小小温饱之余,一册在手,与书为伴,“只有‘敬亭山’,相看两不厌”,每每自得其乐也是美丽事情一桩了!读书知古今,读书增阅历。阅读决定人的视野,书籍是记录文化、文明的载体,了解自然,思索人生,探究宇宙,书籍是窗口,是必由之路,更是觉悟之途。捧书成两人,促膝长晤谈,何愁闻不博识不广?行走在文字长廊里,淡去的浮躁,增加的是恬静;看惯了世相百态,看透了宠辱荣枯,看尽了悲欢离合,虽不曾一一以身试过,也已经感同身受千遍万遭。长次以往,顿觉小节无挂碍,心境少劫波。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,其实,书中更有丰富人生,也有丰富情趣。或清新如雨后山野,或瑰丽似太阳雨歇后七彩长虹,或豪迈如冲出山谷大江波澜壮阔,或隽永像山间涓涓小流蜿蜒曲折……西风残照千帐灯,银钩映透万卷书,庭前明月荷下鱼,夜深犹有读书人。虽不曾记得每个灵魂闪烁的字词,渗漫浸潜间,胸襟气质、举止谈吐却已然飞升;虽不曾口舌生花,点染蕴藉里,终不至行走茫茫红尘里,面目不可憎;虽不曾妙笔生花洛阳纸贵,韵律顿挫,蕴藉含蓄,低声吟哦,高声诵唱,言在此意在彼,言有尽意不穷,虽不似兰亭修契群贤毕至少长咸集,却也是清茶氤氲,其乐悠然!好的书籍就是益友,也是诤友,引领你我走向高处,渐次长进,脱胎换骨;如见多识广的老者、智者,谆谆教诲,语重心长,不疾不徐,历练豁达;好的书籍也是挚友,一字一言,于无声处胜过聒絮万句。致密文字,细微觉触间,如朋友般懂得,如觉悟者了然,平复起伏不觉喧嚣;点首颌颚是相通会意之处,心有戚戚,早已洞明,执手之际,却已言欢。
人生有涯,读书无界,虽不曾巍巍乎高山,潺潺乎流水,妙文佳句似曾相识燕归来,亦是人生一大快事,一大乐事。读书虽不至于刘伶醉酒后跣足蓬头般散漫,茅塞顿开后击掌欢呼也是浑然忘我的表现!近书闻香,书是美丽佳人,让观者物我两忘;抚书嗅香,书是幽谷花丛,让抚者暂契忘归途;捧书识香,书是投契知音,不患贫穷,不患微小,不患是非,于你,于我,于他都是良友!家有万卷顶黄金,读书之人家不贫!读书吧!在这个网络盛行的时代,在这个浅阅读流行的时代,在这个读图成为时尚的时代,文字,特别是书卷阅读,成为许多人没有时间读书,或者读不完一册书,甚至不是大部头而是小册子的诸多理由,究其原因还是我们太过功利,太过浅尝辄止。在我看来,读书除了运用之外,尚有修身、养性等等功效,遍观古今中外,哪个名留青史的文人骚客,不是读书人,又有哪个不是“一派书香做知己”的?特别是从他们笔下涓涓流淌出来的锦绣文字,哪个不是读着口香,嚼着齿香,嗅着鼻香,看着眼香?曾几何时,一本墨香四溢的书握手中,顿觉连手腕都是染了书香的了。有言说:“予人玫瑰,手留余香。”其实,“予人书本,亦是手留余香”的了,而且这个香更加绵长,更有回味!在我们的古代中国,《四书五经》想来一定是读书人案头必备的经典了;所谓“半部《论语》治天下”。据《魏书。李先传》记载,北魏的太祖皇帝虽为九五之尊,但却是个读书不多的人,有一天他问李先:“天下何书最善,可以益人神智?”李先不加思索就答:“唯有经书。三皇五帝治化之典,可以补王者神智。”于王者如此,于一般读书人就更是如此。在古代,一个少年或青年,甚至一个君主,只要按照四书五经上的圣人教导去立身处世,就会获得圆满而健全的人生,找到安身立命之处,不仅“腹有诗书气自华”,而且会踏上“修身齐家治国平天下”的坦途。换言之,一个人的此岸世界与彼岸世界,身与心,都可以藉四书五经而得到妥帖的安顿。一本言简意赅的书,尤其是经典的书,需要阅读者反复推敲、琢磨、咀嚼,才能把文字的内涵和思想意义读明白。经典就是不断点燃我们心灵深处那一点理想火焰的火种,它带来的希望推动人类前进的步伐,它也是帮助人类成长进步的力量,是人类踏上文明的一个又一个阶梯,让一代又一代的后来人,站在这一个又一个阶梯上,去抵达历史的新高度。小时候读《三字经》,里面有凿壁偷光、囊萤借光、头悬梁锥刺股的读书励志故事,想来古人读书是一件多么不容易的事情,对那些古人除了敬佩还有怜悯。稍长,读到程门立雪的故事时就是感动了。但是,我更喜欢朱程理学的代表人物之一朱熹的那首关于读书的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这首很富有哲理的诗句把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。池塘里并不是一泓死水,而是因为有源头的活水不断注入,变得明镜一般,清澈见底,映照天光云影。其实,这何尝不是你我追求的一种书化的人生境界呢?

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