银河国际手机版最新:大韩中华民国欲在炎黄建筑和安装重根回想碑,关于安重根的评头论脚怎么着

国际影响

导读:据日本共同社19日报道,围绕暗杀日本殖民统治时期驻韩统监伊藤博文的安重根,日韩不同见解当天演变为论战。

1909年10月26日安重根在哈尔滨的义举,不但震惊了远东,也震惊了世界。当天这条简短的电报“伊藤博文今日在哈尔滨被一韩国人弹毙,刺客已被获”一发出,全球报刊争相报道这一特大新闻。

针对韩国计划在中国黑龙江省哈尔滨市火车站建立安重根纪念碑,日本内阁官房长官菅义伟在19日上午的记者会上称“至今一直向韩国政府重申‘安重根是罪犯’,此类行动不利于日韩关系”,对于立碑表示不快。然而,韩国外交部发言人下午反驳称,“安重根义士是为我国的独立和东洋的和平献出生命的。如果日本反思当时对周边国家做了什么,就知道官房长官的发言是无稽之谈”。菅义伟在傍晚的记者会上又称,韩方“反应过度,我只是不带感情色彩地表达了我国的一贯立场而已”。双方互不相让。在19日的记者会上,中国外交部发言人洪磊指出,“安重根是历史上着名的抗日义士,在中国也受到尊敬。中方将根据设立涉外纪念设施相关规定研究推进有关工作。”日媒认为,这显示出支持韩国的态度。在中国社交网站上,不少网友指出,日本批评韩国打算为安重根立碑和为政治人物参拜供奉甲级战犯的靖国神社辩护,显然是双重标准。

日本报刊、韩国亲日报刊和一些西方报刊骂安重根是暴徒、无知之辈;以法国为代表的另一些西方报刊和韩国的多数报刊,是以客观的态度中性地报道了事件;而中国和俄国的韩文报刊则称赞安重根是爱国志士、和平代表者。当时上海的《民吁日报》、《上海时报》、《申报》,天津的《大公报》,香港的《华文日报》等许多中国报纸都对安重根义举做了大量报道。《民吁日报》在一篇社论中评论道:“今日韩人飞此一弹……抵万人之哭诉,千篇之谏书”,“10年前,日本巧取豪夺,破我陆师,歼我海军……如今日本之视我已如俎上之肉,不快其口服不能自止。”

安重根简介

大部分韩国人对安重根义举表示非常赞赏和兴奋,由于此时的韩国国内已被日本控制,所以“人不敢颂言称快,而万肩齐耸,各自沥酒奥室,以相庆贺”。而海外的韩国人则大举庆贺,比如当时旅居中国的韩国文学家金泽荣就写过一组诗,对安重根义举称赞道:“平安壮士双目张,快杀邦仇似杀羊。未死得闻消息好,狂歌乱舞菊花旁”“海参崴上鹘摩空,哈尔滨头霹火红。多少六洲豪健士,一时匙落著秋风”。而且安重根的行为还感召了更多的韩国人为独立自由而刺杀日本侵略者。在安重根义举之前,就已经有田明云、张仁焕追到美国旧金山,杀死了在《乙巳条约》缔结时为虎作伥的前韩国外部顾问、美国人斯蒂芬孙,安重根义举之后,这种暗杀行为更多了,伊藤被刺两个月后,韩国头号卖国贼李完用在汉城被李在明刺成重伤;安明根(安重根从弟)后来企图刺杀日本总督寺内正毅未遂;1919年,年过花甲的姜宇奎向日本总督斋藤实丢炸弹;1922年,金益湘在上海外滩新关码头行刺日本陆军大臣田中义一;1926年,宋学先在昌德宫门外刺杀日本人;1932年,李奉昌在东京樱田门行刺日本天皇裕仁未遂,同年4月更是在中国上海发生了尹奉吉向日寇扔手榴弹的事件,成为继安重根事件以后最轰动的韩国人暗杀日本人的事件。但是,当时的韩国的亲日傀儡政府却称安重根为“凶徒”,并且应日本要求,不仅在国内为伊藤博文大张旗鼓地举行追悼会,还派人前往日本参加伊藤的国葬,韩国皇帝还赐给伊藤博文“文忠”的谥号。

安重根,朝鲜近代史上着名的独立运动家,击毙日本政治家伊藤博文的刺客。字应七,本贯顺兴,出生于朝鲜海州。早年皈依天主教,教名多默。日俄战争后积极反对日本侵略,后投身朝鲜爱国文化启蒙运动,致力于教育事业。1907年参加义兵运动,但与日军作战都失败了。1909年10月26日,安重根在中国哈尔滨成功刺杀了侵略朝鲜的元凶、前日本首相伊藤博文,当场被捕。日本关东都督府地方法院判处安重根绞刑,于1910年3月26日在中国旅顺执行。安重根被当今朝鲜和韩国分别称为“爱国烈士”和“义士”。

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2013年6月29日,韩国总统朴槿惠访问中国时提及安重根,称赞他是韩中两国人民共同敬仰的历史人物,希望中方能在哈尔滨市竖立安重根纪念碑,中华人民共和国主席习近平表示会指示有关部门进行合作。2013年11月19日,中国外交部发言人洪磊表示:“安重根是历史上着名的抗日义士,在中国也受到尊敬。中方将根据设立涉外纪念设施相关规定研究推进有关工作。”

安重根在国际上影响最大的国家就是中国。袁世凯的题词是:“平生营事只今毕,死地图生非丈夫。身在三韩名万国,生无百岁死千秋。”孙中山的题词是“功盖三韩名万国,生无百岁死千秋,弱国罪人强国相,纵然易地亦藤侯”。章太炎称安重根为“亚洲第一义侠”,还有蔡元培等二十多位名人题了词。身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》,其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号,黑龙江外雪如刀,流血五步大事毕,狂笑一声山月高。”

1909年10月26日安重根在哈尔滨的义举,不但震惊了远东,也震惊了世界。当天这条简短的电报“伊藤博文今日在哈尔滨被一韩国人弹毙,刺客已被获”一发出,全球报刊争相报道这一特大新闻。

“五四”前后,中国各地纷纷演出反映安重根义举的戏剧。周恩来和邓颖超在天津南开读书时便参加了《安重根》(又名《亡国恨》)的演出,由邓颖超扮演安重根。20世纪30年代,田汉领导的南社剧团也演出过《安重根刺伊藤》。周恩来曾说过:中日甲午战争后,中朝人民反对日本帝国主义侵略的斗争,是在20世纪初,安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文开始的。另外,中国国民党领袖蒋介石也于1972年为韩国安重根义士纪念馆题词“壮烈千秋”。

日本报刊、韩国亲日报刊和一些西方报刊骂安重根是暴徒、无知之辈;以法国为代表的另一些西方报刊和韩国的多数报刊,是以客观的态度中性地报道了事件;而中国和俄国的韩文报刊则称赞安重根是爱国志士、和平代表者。当时上海的《民吁日报》、《上海时报》、《申报》,天津的《大公报》,香港的《华文日报》等许多中国报纸都对安重根义举做了大量报道。《民吁日报》在一篇社论中评论道:“今日韩人飞此一弹……抵万人之哭诉,千篇之谏书”,“10年前,日本巧取豪夺,破我陆师,歼我海军……如今日本之视我已如俎上之肉,不快其口服不能自止。”

早在20世纪初,有关安重根的韩文版著述便有数种,也有德国人和俄国人写的相关书籍。20世纪50年代初,中国的小学教科书也都有安重根事迹的课文。朝鲜在1979年为纪念安重根诞辰100周年,拍摄了故事片《安重根击毙伊藤博文》,取得了很大的反响。

大部分韩国人对安重根义举表示非常赞赏和兴奋,由于此时的韩国国内已被日本控制,所以“人不敢颂言称快,而万肩齐耸,各自沥酒奥室,以相庆贺”。而海外的韩国人则大举庆贺,比如当时旅居中国的韩国文学家金泽荣就写过一首诗,对安重根义举称赞道:“平安壮士双目张,快杀邦仇似杀羊。未死得闻消息好,狂歌乱舞菊花旁”“海参崴上鹘摩空,哈尔滨头霹火红。多少六洲豪健士,一时匙落着秋风”。而且安重根的行为还感召了更多的韩国人为独立自由而刺杀日本侵略者。在安重根义举之前,就已经有田明云、张仁焕追到美国旧金山,杀死了在《乙巳条约》缔结时为虎作伥的前韩国外部顾问、美国人斯蒂芬孙,安重根义举之后,这种暗杀行为更多了,伊藤被刺两个月后,韩国头号卖国贼李完用在汉城被李在明刺成重伤;安明根后来企图刺杀日本总督寺内正毅未遂;1919年,年过花甲的姜宇奎向日本总督斋藤实丢炸弹,1926年,宋学先在昌德宫门外刺杀日本人,1932年,李奉昌在东京樱田门行刺日本天皇裕仁未遂,同年4月更是在中国上海发生了尹奉吉向日寇扔手榴弹的事件,成为继安重根事件以后最轰动的韩国人暗杀日本人的事件。但是,当时的韩国的亲日傀儡政府却称安重根为“凶徒”,并且应日本要求,不仅在国内为伊藤博文大张旗鼓地举行追悼会,还派人前往日本参加伊藤的国葬,韩国皇帝还赐给伊藤博文“文忠”的谥号。

安重根的纪念馆、纪念碑遍及朝鲜、韩国、中国、俄罗斯,甚至日本。在中国旅顺、哈尔滨都有不同形式的安重根纪念场所,20世纪90年代,哈尔滨上演了歌剧《安重根》,还出版了几种相关著作。

安重根在国际上影响最大的国家就是中国。孙中山的题词是:“功盖三韩名万国,生无百岁死千秋。弱国罪人强国相,纵然易地伊藤侯。”章太炎称安重根为“亚洲第一义侠”,还有蔡元培等二十多位名人题了词。身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》,其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号,黑龙江外雪如刀,流血五步大事毕,狂笑一声山月高。”

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“五四”前后,中国各地纷纷演出反映安重根义举的戏剧。周恩来和邓颖超在天津南开读书时便参加了《安重根》的演出,由邓颖超扮演安重根。20世纪30年代,田汉领导的南社剧团也演出过《安重根刺伊藤》。周恩来曾说过:中日甲午战争后,中朝人民反对日本帝国主义侵略的斗争,是在20世纪初,安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文开始的。另外,中国国民党领袖蒋介石也于1972年为韩国安重根义士纪念馆题词“忠烈千秋”。

历史评价

早在20世纪初,有关安重根的韩文版着述便有数种,也有德国人和俄国人写的相关书籍。20世纪50年代初,中国的小学教科书也都有安重根事迹的课文。朝鲜在1979年为纪念安重根诞辰100周年,拍摄了故事片《安重根击毙伊藤博文》,取得了很大的反响。

在当代,无论朝鲜还是韩国都对安重根高度评价,将其视为民族英雄。朝鲜称他为“爱国烈士”,韩国称他为“义士”。其中韩国不仅将他视为抗日英雄而高调纪念,更因为《东洋和平论》而将安重根推崇为是东北亚合作、共同发展的先驱者。韩国历史教科书写道:“安重根的这一行动代表性地显示出我们民族反抗日本侵略的强烈的民族意识和独立精神”。相比而言,朝鲜虽然也崇敬安重根,但相对韩国而言更注重对安重根行为的反思。朝鲜认为“安重根未能实现志愿,又没有明确的斗争方略,便选择了处死侵朝元凶的手段”。金日成回忆录中也说安重根是他的反面教材。正如朝鲜电影《安重根击毙伊藤博文》最后一段台词所言:“安重根有强烈的爱国心,但是他不懂得要拯救祖国,就必须有正确的指导思想,来教育所有热爱祖国的人民,把他们团结成一个整体,给全体人民指出光复祖国的真理,引导他们走向自由独立的黎明。这个光辉的日子离我们还很遥远。”

安重根的纪念馆、纪念碑遍及朝鲜、韩国、中国、俄罗斯,甚至日本。在中国旅顺、哈尔滨都有不同形式的安重根纪念场所,20世纪90年代,哈尔滨上演了歌剧《安重根》,还出版了几种相关着作。

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当年在旅顺日俄监狱,安重根为日本人写了二百余幅题词,现已发现约六十余幅。其中一幅“为国献身军人本分”,是临刑前应看守他的日本宪兵千叶十七所题,在日本的安重根纪念碑上就刻有这首题词,也是韩国国军的座右铭之一。另外安重根引用孔子的话而写的条幅“耻恶衣恶食者不足与议”被收藏在韩国总统朴槿惠家中。随着时间的推进,题词还陆续有所发现,2008年在中国拍卖行亮相的一幅“临敌先进为将义务”,以55万元成交。

当代日本主流认为,安重根是一个暗杀者、恐怖分子。因为伊藤博文生前曾反对过日韩合并,所以安重根的行凶加速了日本吞并韩国。日本虽然不再称安重根为凶徒,但仍然对他评价不高。不过也有一些日本人对安重根有肯定的评价,比如当年安重根的辩护律师水野吉太郎便认为当时的韩国相当于明治维新前的尊王攘夷盛行的日本,而安重根等人亦相当于日本当时的爱国志士,且当年伊藤博文亦曾火烧英国驻日使馆,与安重根行为相似,因此他主张安重根从轻判处,如此伊藤在天之灵也会理解并赞成的。现代日本学者中野泰雄便对安重根高度推崇,日本的宫城县栗原市也立有安重根纪念碑。

评价

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在当代,无论是朝鲜还是韩国都对安重根高度评价,将其作为民族英雄。朝鲜称他为“爱国烈士”,韩国称他为“义士”。其中韩国不仅将他视为抗日英雄而高调纪念,更因为《东洋和平论》而将安重根推崇为是东北亚合作、共同发展的先驱者。韩国历史教科书写道:“安重根的这一行动代表性地显示出我们民族反抗日本侵略的强烈的民族意识和独立精神”。相比而言,朝鲜虽然也崇敬安重根,但相对韩国而言更注重对安重根行为的反思。朝鲜认为“安重根未能实现志愿,又没有明确的斗争方略,便选择了处死侵朝元凶的手段”。金日成回忆录中也说安重根是他的反面教材。正如朝鲜电影《安重根击毙伊藤博文》最后一段台词所言:“安重根有强烈的爱国心,但是他不懂得要拯救祖国,就必须有正确的指导思想,来教育所有热爱祖国的人民,把他们团结成一个整体,给全体人民指出光复祖国的真理,引导他们走向自由独立的黎明。这个光辉的日子离我们还很遥远。”

当代日本主流认为,安重根是一个暗杀者、恐怖分子。因为伊藤博文生前曾反对过日韩合并,所以安重根的行凶加速了日本吞并韩国。所以日本虽然不再称安重根为凶徒,但仍然对他评价不高。不过也有一些日本人对安重根有肯定的评价,比如当年安重根的辩护律师水野吉太郎便认为当时的韩国相当于明治维新前的尊王攘夷盛行的日本,而安重根等人亦相当于日本当时的爱国志士,且当年伊藤博文亦曾火烧英国驻日使馆,与安重根行为相似,因此他主张安重根从轻判处,如此伊藤在天之灵也会理解并赞成的。日本的宫城县栗原市也立有安重根纪念碑。

有人认为安重根刺杀了伊藤博文使日韩合并得以实现或加速了日韩合并,但这种说法并不准确。虽然伊藤博文生前的确考虑过有别于合并的其他控制韩国的手段,但在1909年他是同意了合并的。当时,1909年3月30日日本政府就提出合并方针,4月10日征得伊藤博文同意,于是日本内阁在安重根义举前的1909年7月6日就通过决议,“断行”合并。因此不管安重根是否暗杀了伊藤博文,日韩合并已经是势在必行。安重根击毙伊藤博文对日韩合并的影响就是以此为契机使日韩合并进入实质性阶段,而这个契机是已经支配韩国的日本随时都找得到的。因此,安重根击毙伊藤博文并没有促成或决定日韩合并,最多只能说他的行动对于挽救韩国无济于事。

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